Летоисчисление в КэртианеЛетосчисление в Кэртиане ведется от Сотворения и для удобства делится на чередующиеся 400-летние круги (эпохи) – Скал, Ветра, Волн и Молний. Считается, что грань эпох сопровождается войнами и катаклизмами. Год в Кэртиане состоит из 16 месяцев по 24 дня, каждый из которых делится на четыре недели, совпадающие с лунными фазами. Год начинается в день Зимнего Солнцестояния. Далее приведены названия месяцев по эсператистскому и олларианскому календарям.
Названия месяцевМесяц Зимних Скал (у олларианцев – месяц Нефрита),
месяц Зимних Ветров (месяц Аметиста),
месяц Зимних Волн (месяц Малахита),
месяц Зимних Молний (месяц Граната),
месяц Весенних Скал (месяц Агата),
месяц Весенних Ветров (месяц Изумруда),
месяц Весенних Волн (месяц Аквамарина),
месяц Весенних Молний (месяц Алмаза),
месяц Летних Скал (месяц Бирюзы),
месяц Летних Ветров (месяц Топаза),
месяц Летних Волн (месяц Жемчуга),
месяц Летних Молний (месяц Янтаря),
месяц Осенних Скал (месяц Сердолика),
месяц Осенних Ветров (месяц Сапфира),
месяц Осенних Волн (месяц Мориона),
месяц Осенних Молний (месяц Рубина).
Эсператизм и олларианствоВ Золотых землях господствует монотеистическая эсператистская религия, согласно которой Создатель сотворил Ожерелье миров, нанизав его на Нить Света, по которой и странствует. Когда он посещает очередной мир, то шестнадцать лет ходит по нему неузнанным, а затем творит суд и над живыми и над умершими, после чего вновь пускается в путь, чтобы когда-нибудь вернуться. Эсператисты живут в ожидании возвращения Создателя и Его суда. Главой эсператистской церкви является пожизненно избираемый конклавом Эсперадор, а главным центром эсператизма – Агарис – город-государство, расположенный на полуострове, вдающемся в Померанцевое море.
Когда Франциск Оллар захватил Талигойю, Эсперадор отказал ему в поддержке. Оллар ответил тем, что объявил себя главой новой Олларианской Церкви. Олларианство отличается от эсператизма тем, что его главой является король, единолично назначающий кардинала, ведающего делами церкви. Франциск приказал перевести священные книги на современный язык, отказался от канонов иконописи и храмовой архитектуры и произвел ряд других религиозных реформ.